王广义 | 在武汉

2020-08-31 11:05:10 来源：王广义

90年代，虽然我和我的伙伴们成就了“北方艺术群体”，但却明显感到“前途”变得越发晦暗不明了，随着“新艺术”的出现，旧的艺术问题不是因被解决而变得明朗，而是因被覆盖而变得更加晦暗混沌、扑朔迷离，恰如分析哲学家警言所告知的：“不是问题解决了，而是问题没有了。”对于所有写作者而言，90年代成为一个踏入“西西弗斯”之漫漫旅途的一个开端……

—— 舒群 (《我的九十年代》)

王广义 | 自我的救赎

1990年代初的武汉风云际会，这里聚集了一批中国的前卫艺术家，此时王广义也曾在此短暂停留。这部纪录片以口述史的方式，向我们呈现了王广义在当代艺术潮流之中跌宕起伏的经历以及思想历程。对于王广义的同代人而言，可能唤起某些共同的记忆；对于正在美院读书的年轻学子而言，则呈现了一段历史的烟云。

广义来武汉后，我们“武大帮”与湖北美院“前卫帮”的接触变得频繁起来，武大这边有赵冰、任戬和我，湖北美院那边有黄专、严善錞和魏光庆，广义则穿梭于两边。

—— 舒群 (《我的九十年代》)

舒群 | 北方艺术群体的武汉时期

兴起于上世纪80年代中期的中国当代艺术思潮有三个标志性的事件众所周知。1、“两刊一报”创刊；2、“珠海会议”召开；3、“中国现代艺术展”在中国美术馆举办。

所谓“两刊一报”是指(1)《美术思潮》（武汉）、(2)《江苏画刊》(南京)、(3)《中国美术报》（北京）。

王广义、刘彦、任戬、舒群在武汉大学，1990

与今天千枝纷呈的网媒、纸媒等多媒体传播方式大不相同，上世纪80年代由官方授权的传播平台具有无可争议的权威性和业界影响力。

80年代的艺术家群体和今天的艺术家群落亦有很大不同，今天的艺术家群已然生长为以销售艺术品为业的“创意产业”劳动者。而活跃于80年代中期的艺术家却几乎都是“文化妄想症”患者，在他们自定义的构想中，他们往往把自己幻想为思想家、革命家、斗士，尤其是尼采的命名——超人。

黄山会议，1988

黄山会议是王广义、张培力大出风头的日子，王广义在会上放映了他的《****》作品方案，并同时发布了他迅即爆出颠覆性影响力的著名观点：“清理人文热情”。而张培力的录像作品30×30亦有强大的否定力量，令画坛为之一震。自此，先锋画坛变革的“震级”明显升级了。

—— 舒群 (《我的九十年代》)

从1983、1984年开始，尤其1985年，散落在全国各地的艺术家们开始集会结社，组建了各具特色、争奇斗艳的创作实验小组或批评家团体，进而对发生在1985年的当代美术思潮指点江山、推波助澜。

吕澎、任戬、舒群、王广义，1991

皮道坚、尚扬、鲁萌、任戬、吕澎、王广义、

张志扬、舒群、严善錞、鲁虹，1991

在当时全国艺术家或文化人各式各样的“集结”中，创刊于1985年的《美术思潮》（美术评论双月刊，湖北文联主办）无疑成为了最具社会影响力的先锋艺术与文化的推动与发布中心。

与《中国美术报》、《江苏画刊》这样的业界核心传媒比，《美术思潮》更像是一个学术沙龙的内部学刊，具有很强的精英主义色彩，似乎凡被其刊选的文论作者都已经被评选为《时代周刊》的封面人物一样，成为本时代“当仁不让”的先锋人物。

珠海会议，1986

根据主编彭德的回忆录，大致有如下名字参与了《美术思潮》的创办、著述、思潮、评论、研讨以及沙龙集会等学术圈活动：

周韶华、刘纲纪、彭德、皮道坚、严善錞、黄专、祝斌、鲁虹、邓平祥、朱青生、费大为、尚扬、贾方舟、王广义、殷双喜、陈丹青、栗宪庭、黄永砯、李小山、谷文达、高名潞、唐庆年、王小箭、舒群、陈孝信、郑胜天、范景中、丁方、吴山专、毛旭辉、刘骁纯、王明贤、赵冰、张蔷、任戎、谭力勤、周彦、水天中、张志扬、鲁萌、易中天、方方等。

通过上述名单可以看到武汉作为80年代中国先锋文化策源地之一的鲜明形象。

广州双年展现场，1992

广州双年展，1992

舒群、任戬、王广义在武汉，1990

正是被这种时代先锋“形象”所吸引，80年代的先锋艺术家无不向往去往武汉，似乎只有到了那里我们的“新主张”才会产生划时代的时代影响力，怀揣着这种激情，我于1988年8月来到武汉，落脚于坐落在武昌珞珈山的武汉大学，其后不久我又帮任戬、王广义先后调到武汉，并从此开启了“北方艺术群体”的武汉时期。其后王广义在这里完成了他震撼世界画坛的《大批判》系列，并持续不断地推出刷新中国前卫画坛的时代记录的力作。

—— 舒群 2020.8

王广义 | 灵感源自武汉

在武汉的短暂时期，王广义的艺术创作经历了至为关键的转折。随着《大批判》系列作品的问世，他的创作呈现出明确的面貌。自此，他的作品作为中国前卫艺术的向标之一，带着鲜明的印记为世界画坛所熟知。